Τι Πρεσβεύουμε
Οκτώ αρχές. 26 στοχαστές. Δεκαετίες στοιχείων από κάθε ήπειρο.
Διατροφική Κυριαρχία
Στοχαστής: Vandana Shiva, Wendell Berry, Miguel Altieri, Bill Mollison, David Holmgren & Andrea Pieroni
Κυριαρχία σπόρου. Οι εταιρείες που ισχυρίζονται ότι ταΐζουν τον κόσμο δεν ταΐζουν κανέναν. Ελέγχουν τις εισροές και εξάγουν πρόσοδο.
Η Vandana Shiva έχει τεκμηριώσει επί τέσσερις δεκαετίες ότι οι εταιρείες που ισχυρίζονται ότι ταΐζουν τον κόσμο δεν ταΐζουν κανέναν. Ελέγχουν τις εισροές και εξάγουν πρόσοδο. Τον κόσμο τον τρέφουν οι μικροί αγρότες σε μικρές φάρμες. Η βιομηχανική γεωργία υπερέχει στην παραγωγή κέρδους, όχι τροφής.
Το έργο της Shiva για την κυριαρχία σπόρου αποδεικνύει ότι όταν οι κοινότητες ελέγχουν τους δικούς τους σπόρους, χώμα και νερό, παράγουν περισσότερα, πιο βιώσιμα και πιο δίκαια.
Οι αγροτικές κοινότητες της Ελλάδας στο δέλτα του Έβρου και σε όλες τις περιφέρειες αντιμετωπίζουν την ίδια περίφραξη που περιγράφει η Shiva: συγκέντρωση, χημική εξάρτηση, απώλεια ντόπιων ποικιλιών. Το AURIO δεσμεύεται στη διατροφική κυριαρχία. Τοπικά συστήματα τροφίμων, κοινοτικές τράπεζες σπόρων, στήριξη για μικρούς παραγωγούς και απόρριψη εμπορικών συμφωνιών που απειλούν την ελληνική γεωργία.
Ο σπόρος δεν είναι απλώς η πηγή της ζωής. Είναι αυτό το ίδιο το θεμέλιο της ύπαρξής μας.
Vandana Shiva
Η Ενέργεια Πρέπει να Ανήκει σε Αυτούς που τη Χρησιμοποιούν
Στοχαστής: Elinor Ostrom & Jeremy Rifkin
Διακυβέρνηση των κοινών. Οι κοινότητες μπορούν να διαχειριστούν κοινούς πόρους καλύτερα από κράτη ή αγορές. Στοιχεία βραβείου Νόμπελ.
Η Elinor Ostrom κέρδισε το βραβείο Νόμπελ αποδεικνύοντας ότι οι κοινότητες μπορούν να διαχειριστούν κοινούς πόρους καλύτερα από κράτη ή αγορές. Η έρευνά της κατεδάφισε τον μύθο της «τραγωδίας των κοινών» και απέδειξε ότι οι άνθρωποι που εξαρτώνται από έναν πόρο τον διαχειρίζονται βιώσιμα όταν τους δίνεται το δικαίωμα να το κάνουν.
Οι δανικοί κοινοτικοί συνεταιρισμοί αιολικής ενέργειας και η γερμανική Energiewende είναι η Ostrom στην πράξη: αποκεντρωμένη ενέργεια που ανήκει και διοικείται από τις κοινότητες που την παράγουν και τη χρησιμοποιούν.
Οι ελληνικές κοινότητες πρέπει να κατέχουν την ενέργεια που παράγουν και να επωφελούνται από τις ενεργειακές υποδομές που φιλοξενούν. Συνεταιρισμοί κοινοτικής ενέργειας, όχι εταιρικά μονοπώλια, είναι το μέλλον.
Μια ρύθμιση πόρου που λειτουργεί στην πράξη μπορεί να λειτουργήσει στη θεωρία.
Elinor Ostrom
Οι Τοπικές Οικονομίες Δημιουργούν Εθνική Ευημερία
Στοχαστής: E.F. Schumacher, Jessica Gordon Nembhard & Kate Raworth
Το Μικρό είναι Ωραίο. Κατάλληλη κλίμακα, κατάλληλη τεχνολογία, οικονομικά σαν να μετράνε οι άνθρωποι.
Ο E.F. Schumacher υποστήριξε ότι η οικονομική δραστηριότητα έχει μια κατάλληλη κλίμακα και ότι η οικονομία πρέπει να υπηρετεί τους ανθρώπους, όχι το αντίθετο. Το έργο του απέδειξε ότι η τοπική ιδιοκτησία, η κατάλληλη τεχνολογία και η ανθρώπινης κλίμακας επιχείρηση παράγουν πιο ανθεκτικά και δίκαια αποτελέσματα από τα συγκεντρωτικά, εξορυκτικά μοντέλα.
Το συνεταιριστικό δίκτυο Mondragon στη Χώρα των Βάσκων έχει αποδείξει τον Schumacher για επτά δεκαετίες. Η έρευνα δείχνει σταθερά ότι οι τοπικά κατεχόμενες επιχειρήσεις κυκλοφορούν τα έσοδα μέσα στις κοινότητές τους με ρυθμό δύο έως τέσσερις φορές μεγαλύτερο από τις αλυσίδες ή τις πολυεθνικές.
Η οικονομική ανάκαμψη της Ελλάδας χτίζεται από τις περιφέρειες προς τα έξω, ξεκινώντας από τη δημοτική και κοινοτική κλίμακα.
Κάθε έξυπνος ανόητος μπορεί να κάνει τα πράγματα μεγαλύτερα, πιο πολύπλοκα και πιο βίαια. Χρειάζεται μια πινελιά μεγαλοφυΐας και πολύ θάρρος για να κινηθείς προς την αντίθετη κατεύθυνση.
E.F. Schumacher
Η Δημοκρατία Απαιτεί Συμμετοχή, Όχι Μόνο Εκπροσώπηση
Στοχαστής: Murray Bookchin, Cornelius Castoriadis, Nicos Poulantzas, Yves Sintomer, Janet Biehl & Archon Fung
Ελευθεριακός δημοτισμός. Το πρόβλημα δεν είναι οι κακοί εκπρόσωποι. Είναι η ίδια η εκπροσώπηση.
Ο Murray Bookchin πέρασε πέντε δεκαετίες υποστηρίζοντας ότι το πρόβλημα της δημοκρατίας δεν είναι οι κακοί εκπρόσωποι. Είναι η ίδια η εκπροσώπηση. Το πρόγραμμα του ελευθεριακού δημοτισμού του προτείνει ότι οι πολίτες πρέπει να κυβερνούν άμεσα μέσω συνελεύσεων σε δημοτικό επίπεδο, όπου οι αποφάσεις παίρνονται από τους ανθρώπους που τις βιώνουν.
Ο συμμετοχικός προϋπολογισμός, που εφαρμόστηκε πρώτα στο Πόρτο Αλέγκρε το 1989 και τώρα λειτουργεί σε πάνω από 7.000 πόλεις παγκοσμίως, είναι ο Bookchin στην πράξη. Βελτιώνει την αποδοτικότητα δαπανών, αυξάνει την πολιτική συμμετοχή και μειώνει τη διαφθορά.
Οι ελληνικοί δήμοι πρέπει να δώσουν στους πολίτες τους πραγματική εξουσία λήψης αποφάσεων πάνω στους δημόσιους προϋπολογισμούς.
Η υπόθεση ότι αυτό που υπάρχει σήμερα πρέπει αναγκαστικά να υπάρχει είναι το οξύ που διαβρώνει κάθε οραματική σκέψη.
Murray Bookchin
Η Παιδεία Πρέπει να Χτίζεται στην Εμπιστοσύνη και τη Δεξιοτεχνία
Στοχαστής: Paulo Freire, Ivan Illich, Pasi Sahlberg, Loris Malaguzzi, José Pacheco, bell hooks, Ira Shor & Tharman Shanmugaratnam
Τραπεζικό μοντέλο vs απελευθέρωση. Η παιδεία είτε εξημερώνει είτε απελευθερώνει.
Ο Paulo Freire απέδειξε ότι η παιδεία είτε εξημερώνει είτε απελευθερώνει. Το τραπεζικό μοντέλο, όπου ο δάσκαλος καταθέτει γνώση στον μαθητή που τη απομνημονεύει και την επαναλαμβάνει, δεν αποτυγχάνει απλώς να εκπαιδεύσει. Διδάσκει παθητικότητα. Διδάσκει τους ανθρώπους ότι η γνώση ανήκει στις αρχές και ότι η δική τους εμπειρία είναι άχρηστη.
Το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα τρέχει στο τραπεζικό μοντέλο. Διαλέγει τους ταλαντούχους νέους και τους εξάγει. Η εναλλακτική του Freire, η εκπαίδευση που θέτει προβλήματα, ξεκινά από την πραγματικότητα των ίδιων των μαθητών. Τα προγράμματα αλφαβητισμού του στη Βραζιλία απέδειξαν ότι ενήλικες, στους οποίους έλεγαν όλη τους τη ζωή ότι είναι ανίκανοι, έγιναν εγγράμματοι σε μόλις 30 ώρες.
Το φινλανδικό εκπαιδευτικό σύστημα, τεκμηριωμένο από τον Pasi Sahlberg, επιτυγχάνει τα καλύτερα αποτελέσματα στην Ευρώπη μέσω των ίδιων αρχών: εμπιστοσύνη στους δασκάλους, σεβασμός στους μαθητές, μέτρηση επιτυχίας μέσω ισότητας παρά κατάταξης.
Η παιδεία είτε λειτουργεί ως εργαλείο για την επιβολή συμμόρφωσης είτε γίνεται η πρακτική της ελευθερίας.
Paulo Freire
Ο Πολιτισμός είναι Υποδομή
Στοχαστής: Ivan Illich, Frantz Fanon, Charles Landry & Richard Florida
Συντροφικά εργαλεία. Οι θεσμοί είτε υπηρετούν τους ανθρώπους είτε τους κυριαρχούν.
Ο Ivan Illich υποστήριξε ότι οι θεσμοί είτε υπηρετούν τους ανθρώπους είτε τους κυριαρχούν. Ονόμασε «συντροφικούς» τους θεσμούς που επεκτείνουν την ανθρώπινη δυνατότητα και «βιομηχανικούς» εκείνους που δημιουργούν εξάρτηση. Μια κοινότητα που φτιάχνει τη δική της μουσική, χειροτέχνημα και συγκέντρωση είναι συντροφική. Μια κοινότητα που καταναλώνει πολιτισμό παραγόμενο αλλού είναι εξαρτημένη.
Τα χωριά και οι περιφέρειες πεθαίνουν όχι επειδή τους λείπουν επιδοτήσεις αλλά επειδή τους λείπει το νόημα. Πολιτισμός, μουσική, χειροτέχνημα και κοινοτική συγκέντρωση είναι εργαλεία οικονομικής ανάπτυξης, όχι πολυτέλειες προς χρηματοδότηση όταν η ευημερία θα έχει φτάσει.
Το AURIO αντιμετωπίζει τον πολιτισμό ως υποδομή: στηρίζει τοπικές επιχειρήσεις και κοινοτικές οργανώσεις για να παραδώσουν πολιτιστικό πρόγραμμα που συνδέει ανθρώπους, δημιουργεί οικονομική δραστηριότητα και χτίζει τον κοινωνικό ιστό που κάνει όλα τα άλλα δυνατά.
Οι άνθρωποι δεν χρειάζονται μόνο να αποκτούν πράγματα, χρειάζονται κυρίως την ελευθερία να φτιάχνουν πράγματα μέσα στα οποία να μπορούν να ζουν, να τους δίνουν μορφή σύμφωνα με τα δικά τους γούστα.
Ivan Illich
Η Ελλάδα Ευημερεί μέσω Ανοιχτότητας και Συνεργασίας
Στοχαστής: Amartya Sen, Frantz Fanon, Hugo Grotius, Olof Palme & Martti Koskenniemi
Η ανάπτυξη ως ελευθερία. Απελευθέρωση από τον αποικιοκρατούμενο νου.
Ο Amartya Sen απέδειξε ότι ανάπτυξη σημαίνει επέκταση όσων μπορούν να κάνουν και να είναι οι άνθρωποι, όχι όσων μπορούν να αγοράσουν. Η προσέγγιση των δυνατοτήτων του απέδειξε ότι η διαφορετικότητα και η ανοιχτότητα είναι προϋποθέσεις για την ανάπτυξη, όχι πολυτέλειες που ακολουθούν.
Ο Frantz Fanon διέγνωσε το βαθύτερο πρόβλημα: τον αποικιοκρατούμενο νου. Ο ρατσισμός και η πολιτιστική ντροπή είναι εσωτερικευμένες καταπιέσεις που πρέπει να ονομαστούν και να απορριφθούν πριν γίνει δυνατή η αληθινή ελευθερία. Η εχθρότητα της Ελλάδας προς τους ανθρώπους από τον Παγκόσμιο Νότο και η πολιτιστική της ντροπή προς τη Δυτική Ευρώπη είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος.
Η Ελλάδα δεν μπορεί να αντιστρέψει το brain drain ενώ σηματοδοτεί εχθρότητα προς οποιονδήποτε δεν μοιάζει Έλληνας. Το AURIO δεσμεύεται σε διηπειρωτική συνεργασία στην τεχνολογία, το εμπόριο, την παιδεία και τον πολιτισμό. Ένα πρόγραμμα software craftsmanship σε ελληνικό χωριό που συνδέεται με μηχανικούς στη Νιγηρία είναι η προσέγγιση δυνατοτήτων του Sen σε πρακτική εφαρμογή.
Η ανάπτυξη συνίσταται στην απομάκρυνση διάφορων τύπων μη ελευθεριών που αφήνουν τους ανθρώπους με λίγη επιλογή και λίγη ευκαιρία.
Amartya Sen
Γυναίκες στη Διακυβέρνηση: Στοιχεία πάνω από Παράδοση
Στοχαστής: Esther Duflo & Aili Mari Tripp
Οι γυναίκες ηγέτιδες επενδύουν περισσότερα σε δημόσια αγαθά. Η Αφρική ηγείται του κόσμου στη γυναικεία εκπροσώπηση.
Η Esther Duflo, Νομπελίστρια, απέδειξε αιτιωδώς ότι οι γυναίκες ηγέτιδες επενδύουν περισσότερα σε δημόσια αγαθά: καθαρό νερό, δρόμους, υγεία. Η Aili Mari Tripp τεκμηρίωσε πώς τα κινήματα αφρικανικών γυναικών μετά από συγκρούσεις δημιούργησαν δομές διακυβέρνησης που ξεπερνούν τα πατριαρχικά συστήματα που αντικατέστησαν.
Το κοινοβούλιο της Ρουάντα είναι 61% γυναίκες, το υψηλότερο παγκοσμίως. Η Σενεγάλη πέρασε από το 22% στο 44% με έναν μόνο νόμο ισότητας. Η Ελλάδα, στο περίπου 22%, δεν ηγείται. Η Αφρική ηγείται.
Η Ifi Amadiume τεκμηρίωσε συστήματα Ίγκμπο όπου οι γυναίκες κατείχαν πολιτική εξουσία. Η Oyeronke Oyewumi απέδειξε ότι οι δυτικές κατηγορίες φύλου παραμορφώνουν την κατανόηση της προαποικιακής αφρικανικής διακυβέρνησης. Η γυναικεία πολιτική εξουσία έχει βαθιές αυτόχθονες ρίζες που προηγούνται κάθε δυτικής παρέμβασης.
Το AURIO δεσμεύεται σε ισότητα φύλων σε όλες τις κομματικές δομές και τους καταλόγους υποψηφίων, χρησιμοποιώντας το σύστημα ζέβρας με εναλλαγή ανδρών και γυναικών. Αυτή η δέσμευση θεμελιώνεται σε στοιχεία, όχι σε ιδεολογία.
Αν μπορούσαμε απλώς να εξαλείψουμε την αντίληψη ότι οι γυναίκες δεν είναι το ίδιο αποτελεσματικές ηγέτιδες, θα απελευθερώναμε ένα τεράστιο ποσό ταλέντου.
Esther Duflo
Αισύμη (Aisymi).
Η Αισύμη είναι το ιδρυτικό χωριό του AURIO. Εμφανίζεται στο πρόγραμμα ως πολιτιστική άγκυρα πέντε πυλώνων των οποίων οι προτάσεις βασίζονται σε μια ιδρυτική ιστορία: διατροφική κυριαρχία, ενεργειακή κυριαρχία, τοπική οικονομία, πολιτισμός ως υποδομή, υγεία ως κοινό αγαθό.
Σε κάθε άλλον πυλώνα η Αισύμη είναι αναφορά, όχι χώρος παράδοσης. Κανένας πυλώνας δεν χρησιμοποιεί την Αισύμη ως άγκυρα παράδοσης. Οι άγκυρες παράδοσης επιλέγονται για ταίριασμα (υπο-εξυπηρετούμενος αγροτικός δήμος, μετα-λιγνιτική λεκάνη, νησιωτικό μέτωπο, μειονοτικός δήμος) και ονοματίζονται ανά πρόταση. Αυτός ο κανόνας υπάρχει ώστε η ιδρυτική γεωγραφία του κόμματος να μην εκτοπίζει την εθνική εμβέλεια του προγράμματος.
Το Κοινό Νήμα
Καθένας από αυτούς τους στοχαστές έφτασε στο ίδιο συμπέρασμα από διαφορετικά σημεία εκκίνησης. Το πρόβλημα δεν είναι η πολιτική. Είναι η κουλτούρα. Αλλάξτε πώς οι άνθρωποι βλέπουν τον κόσμο, και η πολιτική ακολουθεί.
Διαφορετικοί τομείς. Ίδιο εύρημα. Οι κανονικοί άνθρωποι, με τα εργαλεία και το δικαίωμα να αποφασίσουν, χτίζουν καλύτερα από οποιοδήποτε ίδρυμα δρα εκ μέρους τους.
Αυτό δεν είναι ιδεολογία. Είναι στοιχεία. Δεκαετίες από αυτά, από κάθε ήπειρο, σε κάθε τομέα.
Δείτε τις Πολιτικές
Κάθε στοχαστής παραπάνω ενημέρωσε έναν πυλώνα. Κάθε πυλώνας έχει πλήρες κείμενο.
Food Sovereignty
30% local procurement in 3 years
02Community Energy
First cooperative in 18 months
03Local Economy
50% local municipal spend in 3 years
04Direct Democracy
10% of budget decided by residents
05Education
50 graduates employed locally
06Border Region
EU project before next election
07Culture
3+ villages with programming
08European Sovereignty
International law. Principled consistency.
09European Democracy
Make the Parliament real
10Gender Parity
Zebra lists. Legislated parity.
11Healthcare
Primary care in every municipality
12Social Security
Minimum pension above poverty line